文化中国行｜海南这些文化遗产变身“Z世代”心头好

在(zài)时光的长河中，海南的文化遗产从未停止生长。 6月(yuè)14日是(shì)我国的文化和自然遗产日，据介绍，2025年活动主题为“融入现代生活——非遗正青春”。 近些年，海南非遗以创新(xīn)姿态融入当代(dāngdài)生活，越来越(yuèláiyuè)多非遗成为可触摸、可穿戴、可收藏的文化符号，它们正(zhèng)用各自的方式诠释着“焕新”的命题，一起来看，传统如何在与现代的对话中，获得新的生命力。 文旅融合已成为海南非遗创新发展的主要路径之一(zhīyī)。通过将非遗项目植入旅游景区、特色街区和乡村旅游，让游客在休闲娱乐中自然而然地接触、了(le)解并爱(ài)上非遗。这种(zhèzhǒng)模式不仅丰富了旅游体验，也为非遗传承注入了经济活力。 槟榔谷黎苗(gǔlímiáo)文化旅游区 该景区依托黎族(lízú)传统纺染织绣技艺(jìyì)、黎族船型屋营造(yíngzào)技艺等10多项国家级非遗项目，建成了9个非遗主题展馆，并打造了《槟榔·古韵》大型实景演出。 景区内设有黎锦展示。景区供图(gōngtú) 演出将钻木取火、种山栏(zhǒngshānlán)、打柴舞等(děng)黎族传统生产生活场景艺术化呈现，船形屋舞台、图腾柱等元素营造出浓郁的黎乡氛围，使非遗项目与演艺(yǎnyì)节目实现互通互融。 三亚南山国际非遗中心(zhōngxīn) 前身是2010年上海(shànghǎi)世博会尼泊尔国家馆，于2015年迁建到南山文化旅游区(lǚyóuqū)，2020年转型设立为非遗中心。 三年来，该中心举办了海(hǎi)南非遗展、“迷人(mírén)的尼泊尔手工艺”特展(tèzhǎn)、俄罗斯传统文化展、唐卡艺术展等众多国内外非遗展览，并连续承办3届三亚南山非遗节，累计吸引游客200多万人次。 中国少数民族传统民居(mínjū)的“活化石”，保存有87间(jiān)黎族船型屋，其营造技艺于2008年(nián)被列入国家级非遗名录。近年来，白查村通过“非遗+旅游”“非遗+研学”模式焕发新生。 东方市江边(jiāngbiān)乡白查村的特色村道。记者 曹志 摄 作为(wèi)“中国第一黎乡”，王下乡将修复后的船型屋改造为极具黎族风情的主题民宿，全屋采用实木家具，最大程度(chéngdù)保留原始风貌。 黎奢(líshē)·时光里民宿。受访者供图 作为海南历史文化街区，已成为展示本土非遗的重要平台。每逢节假日(jiéjiàrì)，琼剧、海南公仔戏(xì)、冼夫人信俗等非遗项目都会在这里轮番上演，成为市民(shìmín)游客感受海南文化的“必打卡项目”。 2024年(nián)4月，海口骑楼老街上演服饰光影秀。海南日报(hǎinánrìbào)全媒体记者 李天平 摄 2024年“五一”期间，"向海而歌·奇幻巡游季"旅游体验活动(huódòng)在骑楼老街(lǎojiē)举行，关公信俗、海口盅盘舞、海南八音、公仔戏等(děng)非遗(yí)技艺与观众互动，传统民俗与潮流艺术混搭，打破了文化“次元壁”。 通过引入现代设计理念和年轻设计师力量，海南的非遗正焕发出前所未有(qiánsuǒwèiyǒu)的时尚活力，从博物馆的展品(zhǎnpǐn)转变为可穿戴、可使用、可收藏的生活艺术品(yìshùpǐn)。 黎锦时尚化转型(zhuǎnxíng)与设计师平台建设 2021年12月，海南省旅游和文化广电体育厅正式设立“黎锦设计师及设计服务平台(fúwùpíngtái)”项目，委托海南师范大学(shīfàndàxué)美术学院运营，将设计环节系统性地融入黎锦产业链(chǎnyèliàn)。该平台以(yǐ)“全国黎锦设计师”小程序为载体，免费向全省黎锦生产企业、传承人和工坊提供设计服务。 来自海南省黎锦设计师及设计服务平台的作品 记者(jìzhě) 李昊 摄 近年来，黎锦频频成为海南各大活动的“头角儿”，消博会(bóhuì)、文博会、米兰时装周、巴黎时装周……对于这项国家级(guójiājí)非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)来说，这样夺目的时光或许早已稀松平常。 巴黎时装周维罗妮克(nīkè)·勒鲁瓦2025-2026秋冬黎锦大师合作系列(xìliè)。记者 余育桑 摄 在黎锦创新领域，“90后”陈孟丽的(de)故事尤为引人(rén)注目。作为五指山市的国家级非遗项目黎族(lízú)服饰市级代表性传承人，她在2014年回乡创业，创建了自己的黎锦品牌，让黎锦从博物馆走向(zǒuxiàng)日常生活，设计开发了一系列兼具传统韵味和现代审美的黎锦产品。 2023年，陈孟丽带领(dàilǐng)企业年销售额达到200多万元，服装原材料(yuáncáiliào)多来源于农村织锦妇女，为超过50户农户家庭提供订单创造收入，帮助(bāngzhù)2户贫困户脱贫。 黎族(lízú)小伙张俊扬也在打破传统界限(jièxiàn)。他在五指山黎族织锦传习所学习黎族传统纺染织绣技艺已有多年，这在过去“传女不传男”的黎锦传承(chuánchéng)体系中颇为罕见。 他的选择反映了当代年轻人对非遗价值的新认知：“掌握黎族传统纺染织绣技艺，不仅能对外展示我们的民族文化，还能凭(píng)手艺获得(huòdé)收入(shōurù)。” 椰雕(yēdiāo)技艺的现代化表达 海南椰雕作为省级非物质文化遗产，同样经历着创新蜕变。椰壳蓝牙音箱将(jiāng)传统工艺(chuántǒnggōngyì)与现代科技完美结合。 各类椰壳包包、冰箱贴(tiē)、钥匙扣、胸针、车载香薰等系列产品，成功将传统技艺转化为(wèi)现代生活用品。 第八届中国成都国际非物质文化遗产节上海南馆(nánguǎn)的非遗项目。记者 曹志 摄(shè) 直播电商助力非遗产品销售(chǎnpǐnxiāoshòu) 近年来，借助营销和电商的力量，黎族牛皮(niúpí)(niúpí)凳走俏市场。水富村如今一年可制作1000多张牛皮凳，总价值约20万元。 采用(cǎiyòng)黎族传统手工艺制作的牛皮凳。(资料图) 从最初的养在“深闺”人未知，到在激烈竞争的商圈站稳脚跟，再到朝着产业化、品牌化的路子迈进……牛皮(niúpí)凳书写了属于自己的进化记(jì)，也让人看到(kàndào)了非遗探索之路的更多可能。 在抖音等网络平台，许多海南非遗传承人积极发布黎锦、琼剧(qióngjù)、公仔戏、椰雕、土糖制作技艺等方面(fāngmiàn)的视频，与来自全国各地的粉丝互动交流。这种新媒体传播方式打破了地域(dìyù)限制，让(ràng)小众非遗获得大众关注。 数字化展示与虚拟(xūnǐ)体验 海南疍(dàn)家博物馆作为国内首个以疍家文化为主题的博物馆，采用了“展演融合、展游合一”的展陈策略，将博物馆教育与(yǔ)现代空间艺术、新型展演技术(jìshù)跨界融合。 人们在海南疍家博物馆参观。记者 沙晓峰(shāxiǎofēng) 摄 馆内设有5D影院(yǐngyuàn)和(hé)多功能报告厅，通过高科技手段生动呈现疍家人的海上生活和文化记忆。 从千年传承(chuánchéng)到当代创新， 我们正用属于(shǔyú)这个时代的方式，让文化遗产焕发新生。 当传统与潮流相遇，当技艺(jìyì)与科技相融， 我们(wǒmen)看到了非遗的华丽转。 那些(nàxiē)穿越时光而来的文化瑰宝， 正在书写属于它们的(de)崭新篇章。